10月21日、今年最後の一茶記念館講座を開催しました。今回は、中央大学文学部教授の山崎圭先生に「中野代官の幕府領支配と柏原中村家」と題してお話いただきました。一茶のすんでいたここ柏原村は幕府領で、現在の中野市にあった中野陣屋の支配を受けていました。

幕府領の代官は２～３年程度で交代するうえ、５万石あまりの管轄領域に対して、わずか数名の役人がいるだけでした。これは、隣の１０万石を領した松代藩の家臣が２０００人もいた事を考えると、驚異的なことです。

そのため、安定した支配を行うためには、地域の有力者層の協力が不可欠でした。中野代官は、「郡中取締役」という役職を設けて、有力な豪農などを任命し、村々の訴訟の仲裁役などさまざまな業務を担わせました。

柏原村においては、本陣・問屋を務める中村六左衛門が任命され、その有力分家である中村徳左衛門が、これを代行・補佐しました。

業務の性格上、裁定に納得しない村から非難を浴びたり、代官に対して村々の要求を代表して願い出たりと、支配者と被支配者の間で板ばさみになることが多く、苦労の多い役職であったようです。

歴史の教科書では、近世社会の様相はあくまで一般的な姿として描かれていますが、具体的な実情をつぶさに見ていくと、実際には、このように全国で多様な姿をとっていたと考えられます。山崎先生の講演でその一端に触れていただいたたことで、歴史の奥深さを感じる事ができました。

9月16日、今年3回目の一茶記念館講座は、現代の俳壇をリードする長谷川櫂さんをお招きし、「新しい一茶」と題してお話いただきました。

今回ご講演いただいたきっかけは、長谷川さんが昨年発表した「新しい一茶」（河出書房　日本文学全集12）です。同書では、一茶の評価が、これまで、俳句の歴史の中で、三大俳人と呼ばれる芭蕉や蕪村に比べ一段劣るとされていることや、子ども向け、ひねくれ物の俳人で、正統の流れに属さないとされてきた位置づけを見直すことが提唱されています。

一茶は俳句の歴史における要石のような存在である。というのが長谷川さんのお考えです。近世俳諧を創った芭蕉、そしてそれを受け継いだ蕪村は、和歌の時代からの古典に精通し、古典を下敷きに俳句を作りました。

一方、庶民階層出身の一茶は、彼らのような古典の教養を当初は持ち合わせていませんでした。また、一茶の活躍した文化文政時代は、文化の大衆化が進展した時代でもありました。「近代」を大衆化の時代と捉えると、この時代、古典を知らずとも理解できる、簡単な言葉で素直な心情を詠んだ一茶の俳句は、最初の近代俳句といってよいのではないか。すなはち、俳句の近代化は一茶により始まったということになるのです。一茶俳句の特色である、誰にでも分かること、そして正確な心理描写は、近代文学の必須要素であると長谷川氏は言います。

しかし、一茶自身は、その点に無自覚で、そうした俳句を詠もうとして詠んだのではありません。大衆を導く為に、「写生」を提唱し、俳句の近代化を理論として打ち立てたのは、やはり正岡子規ということになります。

長谷川さんは、その後と現代の俳句の現状についても述べられました、子規の理論を継承・発展させた高浜虚子の死後、様々な俳人が様々な考えを主張するようになり、現在の俳壇には批評が失われてしまったため、全体のレベルが低下してしまっているのではないかということです。

虚子の「客観写生」「花鳥諷詠」という分かりやすい方法論は、それゆえに弊害も多く、長谷川さんは、俳人飯田龍太の言葉「感じたものを見たものにする」をひいて、うまい俳句の作り方は、写生ではなく、逆に「ボーッとする」ことで、心に浮かんだものを掴むことだとも述べられました。

非常に中身の濃い充実した内容で、講演後は、今までに例を見ないほど質問が出るなど、大変好評な講演会となりました。

７月２２日に、常磐大学人間科学部助教二村博先生をお招きして、第２回の一茶記念館講座を開催しました。二村先生は、一茶研究の第一人者である矢羽勝幸先生の教え子で、一茶や化政期の俳諧を研究されており、著書も多数あります。

今回は、「一茶と鶴老との交流」と題し、守谷（茨城県守谷市）の西林寺住職であった鶴老と一茶の交流を、新資料を交えてお話しいただきました。

一茶の句碑第１号になった「松陰に寝てくふ六十よ州哉」については、松は松平、すなわち徳川幕府を意味し、徳川の治世で、万民が安心して暮らしている世の中を詠んでいると解釈されますが、この句が、鶴老と巻いた歌仙の発句（連句の最初に詠む句）であることはあまり知られていません。

なぜ一茶は鶴老との歌仙の発句をこの句にしたのか。そこを深く掘り下げると、まず、発句というものが、挨拶句＝歌仙の開催場所の亭主を褒め称える内容とするのがしきたりであることが、ヒントになります。そして、西林寺の寺宝は徳川家康の肖像でした。

恐らく一茶はこの貴重な家康肖像を見ていて、そこから、西林寺の寺宝をほめ、ひいては徳川の治世をほめ称える句を発句としたのではないか。二村先生はそのように考えています。

たった一つの句ですが、それが生まれるのにも、このようなドラマがあったということが、資料を丹念に紐解いていくと解ります。

ちなみにこの句は、一茶の自信作であったらしく、この句を書いた作品がいくつも残されています。

今回も大変貴重なお話をお聞きすることができました。

一茶記念館では、毎年4回、研究者や俳人をお招きして、一茶や地域の歴史、俳句について勉強する「一茶記念館講座」開催しています。

平成29年度の第1回は、俳人の能村研三さんをお招きし、「俳句は個性」と題してお話いただきました。能村さんは、俳誌「沖」を主宰され、（一社）俳人協会の理事長としても活躍されています。

能村さんの父、昭和の俳人能村登四郎は、水原秋桜子の門人でした。登四郎が、師の良いところを継承し、なおかつ自らの個性を作っていった句作の歴史を振り返りながら、句作における個性の重要性についてお話いただきました。

後半は、同門の俳人たちの代表句に現れた、それぞれの個性を紹介していただき、俳句における個性を具体的に解説していただきました。

昭和５９年に小学館から刊行された「国際カラー版　世界の伝記29　小林一茶」。子ども向けの伝記本シリーズの一冊で、一茶の生涯と作品をわかりやすく紹介しています。この本の刊行には、一茶記念館も資料提供などで協力をしています。
この本で挿絵を担当した画家金沢佑光さんは、平成１６年に、原画３２点を一茶記念館にご寄贈くださいました。
金沢さんは作画にあたり、一茶のふるさとを何度も訪れて、一茶のイメージを膨らませるとともに、その時見た北信濃の風景を作品に織り込んでいます。
作品はどれも、一茶の生涯の重要な場面を再現しており、挿絵を順番に見ていくと、悲しいことがたくさんあった、一茶の苦難の生涯がよくわかります。
優しいタッチで丁寧に描かれた、一茶の生涯をご覧ください。

５月２８日に、童謡「一茶さん」マンドリン演奏会を開催しました。プレットロ・ロマンティコのみなさんは、名古屋市を中心に活躍されている合奏団で、「一茶さん」の作曲家中野二郎氏のご子息、中野雅之さんの指揮のもと活動しています。

演奏会は今回で３回目。「一茶さん」のほか、「どこかで春が」、「夕焼け小焼け」、「ふるさと」などの名曲を、マンドリンの音色と、美しい歌声で演奏し、観客を楽しませていただきました。

今年も5月5日こどもの日に一茶まつりがにぎやかに開催されました。例年好天に恵まれるのですが、今年もとてもいい天気で暖かく、たくさんの方にお越しいただきました。

地元信濃町PRキャラクターの「一茶さん」も登場。子どもたちに大人気です。

館内では、全国小中学生俳句大会の表彰式も開催されました。今年は全国から１６６校、７，９７０句ものご投句をいただきました。その中から選ばれた、特選１０７句のうち、４６名の皆さんが、遠くは、東北、九州からも表彰式にご参加くださいました。

写真は、地元の小学生が童謡「一茶さん」を披露している様子です。

子どもの日の５月５日は一茶さんの誕生日でもあります。

これを記念して、一茶記念館周辺では毎年一茶まつりと、全国小中学生俳句大会の表彰式が開催されています。

一茶まつりは今年で３４回目。一茶音頭パレードや、様々な出店、催し物が開催されます。

当日はなんと一茶記念館入場無料です。

ゴールデンウィークにお越しの方はぜひお立ち寄りください。

一茶まつりについて詳しくは下記のページをご覧ください。

http://www.shinano-machi.com/news/2017/04/34.php

※なお、当日は駐車場が変更になりますので、会場周辺の係員の誘導に従って駐車をお願いします。

昨年秋に、痛みのひどかった一茶旧宅と弟屋敷の屋根の修理工事を行いました。

すぐに雪が降ってしまったのですが、ようやく雪が解け、きれいに修理された屋根を見ることができる季節となりました。

今回は、「刺し茅（さしがや）」と呼ばれる、傷んだ部分だけ茅を引き抜いて新しいものに代える工法で修理したので、屋根の色がまだらになっていますが、じきになじんできます。

きれいになった屋根をぜひご覧ください。日曜、祝日、大型連休には、「一茶のふるさと案内人会」のボランティアガイドさんたちが、皆さんをご案内しております。

一茶のふるさと案内人会は、主に史跡一茶旧宅で、日曜、祝日、大型連休などに、観光客の皆さんをご案内しているボランティアガイドさんたちです。

４月２２日に今年の最初の活動として、史跡、一茶記念館周辺の清掃活動と、研修会が行われ、冬の間にたまった落葉や除雪のドロを綺麗に掃除していただきました。

今年のご案内は４月２９日（土）から始まります。

お越しの祭は、緑の帽子がボランティアさんの目印ですので、ぜひお声掛けください。

みなさん気さくな人ばかりで、史跡の詳しい説明だけでなく、人によっては、詩吟で一茶の句を吟じてくれる方もいます。